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圣经 罗马书

亚伯拉罕信心的榜样

1 如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?

2 倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的,只是在 上帝面前并无可夸。

3 经上说什么呢?说:“亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。”

4 作工的得工价,不算恩典,乃是该得的;

5 惟有不作工的,只信称罪人为义的 上帝,他的信就算为义。

6 正如大卫称那在行为以外蒙 上帝算为义的人是有福的。

7 他说:“得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的;

8 主不算为有罪的,这人是有福的。”

9 如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义。

10 是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。

11 并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;

12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕,未受割礼而信之踪迹去行的人。

应许因信而实现

13 因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界,不是因律法,乃是因信而得的义。

14 若是属乎律法的人才得为后嗣,信就归于虚空,应许也就废弃了。

15 因为律法是惹动忿怒的(或作“叫人受刑的”),哪里没有律法,那里就没有过犯。

16 所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔,不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

17 亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 上帝,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。”

18 他在无可指望的时候,因信仍有指望,就得以作多国的父,正如先前所说:“你的后裔将要如此。”

19 他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱;

20 并且仰望 上帝的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给 上帝。

21 且满心相信 上帝所应许的必能作成。

22 所以这就算为他的义。

23 “算为他义”的这句话,不是单为他写的,

24 也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信 上帝使我们的主耶稣从死里复活的人。

25 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。